18723 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ قَالَ : كَانَ أَبِي وَجَدِّي وَعَمِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ " قَالَ : قَالَ سَلَمَةُ : أَوْصَانِي أَبِي ، بِصَلَاةِ السَّحَرِ ، قُلْتُ : يَا أَبَةْ ، إِنِّي لَا أُطِيقُهَا ، قَالَ : " فَانْظُرِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا تَدَعَنَّهُمَا ، وَلَا تَشْخَصْ « 1 » فِي الْفِتْنَةِ " « 2 » .

--> بمنىَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وأثنى عليه ، ثم قال : . . . وذكره . ورواية الفاكهي : مختصرة بلفظِ : رأى النبي يَخْطُبُ الناسَ بمِنىً . وقد سلف برقم ( 18721 ) . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 2036 ) . وعن العداء بن خالد بن هوذة ، سيرد 30 / 5 . وعن أبي بكرة نُفيع بن الحارث مطولًا ، سيرد 37 / 5 . وعن عم أبي حُرَّة حنيفة الرَقَاشي ، مطولًا سيرد 72 / 5 - 73 . وعن مرة الهمداني ، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سلف مختصراً ( 15886 ) وسيرد مطولًا 412 / 5 . قال السندي : قوله : أحْرَمُ ، أي : أكثر حرمة وأعظمها عند اللَّه ، بمعنى أن من لم يراع حرمته يكون إثمه أكبر من إثم من لم يراع حرمة غيره من الأيام . فأي بلد أَحْرَمُ ، قد يؤخذ من اسم التفضيل : حرمة المدينة المنورة ، وأنَّ حرمتها دون حرمة مكة المشرفة . ( 1 ) في ( م ) و ( ق ) : كشخصين . ( 2 ) صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه ، وبسطنا القول فيه في الرواية ( 18721 ) . وأخرجه أحمد في " الزهد " ص 233 ، وفي " العلل ومعرفة الرجال "